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일희일비, 감정에 흔들리는 나 타인의 반응에 내 마음을 맡기지 않기 위한 연습 이 글은 3편으로 이어지는 ‘인정욕구 시리즈’ 중 두 번째 이야기입니다. 1편에서는 왜 우리는 인정받고 싶어 하는지를 살펴보았고, 이번 글에서는 인정욕구로 인해 생겨나는 감정의 흔들림, 즉 ‘일희일비’의 구조를 들여다보려 합니다. 타인의 반응에 쉽게 무너지는 나를 탓하기보다는, 그 흔들림 안에 숨겨진 외로움과 바람을 조용히 바라보고자 합니다.감정은 왜 이렇게 쉽게 요동칠까 아침에 들은 한 마디 칭찬에 온종일 기분이 좋고, 어떤 날은 누군가의 무표정한 얼굴 하나에 하루 전체가 무거워지기도 합니다. ‘일희일비’라는 말처럼, 우리는 자주 기쁨과 슬픔 사이를 오갑니다. 특히 누군가의 인정, 관심, 반응이 나를 향해 있을 때, 나는 존재를 확인받은 것 같고, 그 .. 2025. 6. 7.
인정욕구, 왜 난 인정받고 싶을까 1편에서는 인정욕구 그 자체에 대해 2편에서는 그로 인한 감정의 흔들림, ‘일희일비’ 3편에서는 ‘공유’라는 형태로 드러나는 관계의 오해와 마음의 허기를 살펴볼 예정입니다.보이려는 마음 뒤에 숨어 있는 나의 외로움 이 글은 3편으로 이어지는 ‘인정욕구 시리즈’의 첫 번째 이야기입니다. 이 시리즈는 우리가 삶을 살아가며 겪게 되는 ‘인정받고 싶은 마음’의 다양한 얼굴을 조용히 들여다봅니다. 누군가의 반응에 따라 기분이 요동치는 나, 좋은 걸 나눴음에도 허전함이 남는 마음, 그리고 반응이 없으면 내가 사라지는 것만 같은 감각. 이 모든 것의 밑바닥에는 ‘나는 존재해도 괜찮은가?’라는 질문이 숨어 있습니다. 우리는 이 여정을 통해 타인의 시선에서 나를 되찾고, 내 감정의 주도권을 회복하며, 진짜 나눔이 .. 2025. 6. 6.
침묵의 힘, 말하지 않아도 전해지는 진심 말 없는 순간이 만들어내는 가장 깊은 울림 침묵은 단순히 말을 하지 않는 상태가 아닙니다. 그건 감정과 생각, 존재의 깊이를 다르게 바라보는 방식이자, 가장 원초적인 자기 성찰의 형태입니다. 이 글은 침묵이라는 ‘비언어적 상태’를 철학의 시선과 마음공부의 결로 바라보며, 그 안에 담긴 존재의 무게와 고요한 통찰을 풀어냅니다. 침묵은 때로 고통이지만, 또한 구원일 수 있습니다.침묵은 부재가 아닌 또 다른 언어다 우리는 흔히 침묵을 ‘말하지 않음’으로 이해합니다. 하지만 철학에서 침묵은 단순한 부재가 아니라, 말보다 더 많은 의미를 전할 수 있는 하나의 언어입니다. 레비나스는 “침묵은 타자와의 관계에서 가장 근본적인 윤리적 태도”라고 말했죠. 말하지 않음으로써 타자의 존재를 온전히 존중하는 침묵은, 말.. 2025. 6. 5.
산책, 고요한 공간의 속삭임 움직임 속에서 존재를 자각하는 가장 사적인 철학 산책은 누구나 할 수 있는 일처럼 보입니다. 하지만 진짜 산책은 단지 ‘걷는 것’이 아니라, ‘멈춰 있는 나’와 ‘흘러가는 삶’을 다시 이어주는 조용한 전환의 시간입니다. 이 글은 산책이라는 일상의 행위를 존재, 고독, 공간, 감각의 측면에서 철학적으로 바라봅니다. 또한 산책이 마음공부로 이어지는 순간, 우리는 어떻게 자기감정과 다시 연결되고, 삶의 리듬을 회복하게 되는지를 다정하게 풀어냅니다.움직임은 존재를 깨운다 – 걷는다는 철학 산책은 걷는 것입니다. 하지만 철학에서 ‘걷는다’는 건 단순한 이동이 아니라 의식이 깨어나는 행위입니다. 하이데거는 “존재는 언제나 ‘거기 있음’으로 드러난다”라고 말했죠. 산책은 그 ‘거기 있음’을 경험하게 합니다. 내가 .. 2025. 6. 4.
일기, 나와 마주하는 가장 조용한 시간 읽히기 위한 글이 아닌, 나를 위한 진실한 기록 대부분의 사람들에게 일기는 어린 시절의 ‘숙제’로 기억됩니다. 선생님에게 보여주기 위해, 부모님이 검토하기 위해 쓰던 글. 그래서 일기장은 오히려 자기 검열의 공간으로 남았는지도 모릅니다. 하지만 일기는 원래 읽히기 위한 글이 아니라, 자기 자신에게 돌아가는 가장 조용한 문장입니다. 이 글은 '일기'라는 사적인 기록을 통해 자신과 다시 연결되고, 존재를 더 깊이 바라보는 방식을 철학적으로 탐색합니다. 일기란, 시간이 멈춘 순간 속에서 자기 존재의 숨결을 담는 행위입니다.읽히기 위한 글에서, 나를 위한 글로 어린 시절, 우리는 일기를 써야 했습니다. 숙제로. 의무로. 그리고 항상 누군가에게 읽히기 위해. 그건 일기를 쓰는 행위에 ‘보이는 자아’를 덧씌운 시.. 2025. 6. 3.
메모는 사유의 흔적이다 기억을 붙잡는 일이 아니라, 존재를 깨어나게 하는 일 우리는 모두 잊는 존재입니다. 그래서 기록이 필요하죠. 하지만 메모는 단지 정보를 저장하는 수단이 아닙니다. 그건 찰나의 사유를 붙잡고, 생각을 다시 만지고, 존재를 구성해 나가는 행위입니다. 이 글은 ‘메모’라는 작은 행위를 통해 철학적으로 기억, 정체성, 사유의 힘을 다시 바라봅니다. 잊기 위해 메모하는 것이 아니라, 더 깊이 있게 존재하기 위해 메모하는 것입니다.우리는 잊는 존재, 메모는 존재의 흔적 인간은 본질적으로 잊는 존재입니다. 그래서 우리는 시간을 두려워하고, 기억을 남기려 하죠. 하지만 메모는 단순한 기록이 아닙니다. 그건 사르트르가 말한 것처럼, “존재가 자기 자신을 향해 의식을 던지는 순간”, 즉 사유가 머물렀다는 증거입니다. 하.. 2025. 6. 2.